Ar Mahakaleshwar šventykla gyvena iki lūkesčių?
Mahajoshvaro šventykla Ujjainyje, Madhajos Pradešo Malvos rajone , yra svarbi induistų piligrimų vieta, kaip sakoma, kad ji yra viena iš 12 Jyotirlingas (šventosios Šivos gyvenvietės). Tai taip pat laikoma viena iš 10 geriausių Indijos teminių Tantros šventyklų ir vienintelis tokio pobūdžio Bhasm-Aarti (pelenų ritualas) pasaulyje. Tačiau ar tai atitinka savo hype? Sujata Mukherjee pasakoja apie savo patirtį Mahakaleshwar šventykloje.
Mahakaleshwar šventykla Aarti
Pirmas dalykas, kurį girdite, kai pasakojate vietiniams, kad planuojate aplankyti Mahakaleshwar šventyklą, yra tas, kad jūs privalote užtikrinti, kad lankėtės "Bhasm Aarti". Bhasm Aarti yra pirmasis ritualas, kuris kasdien vyksta šventykloje. Tai atliekama norint pažadinti dievą (Viešpatį Šivą), daryti "Shringar" (padėkoti ir suknelę į tą dieną) ir atlikti pirmąją aarti (ugnies dovaną Dievybei apšviečiant žibintus, smilkalus ir kitus daiktus). Unikalus dalykas apie šį aarti yra "Bhasm" arba pelenų įtraukimas iš laidojimo pyragų kaip vienas iš pasiūlymų. Mahakaleshwar yra Viešpaties Šiva vardas, o tai reiškia laiko ar mirties dievą. Tai gali būti viena iš prieblandos pelenų įtraukimo priežasčių. Jūs būsite tikri, kad šis aarti yra kažkas, kad jūs neturėtumėte praleisti, ir kad, kol švieži pelenai nėra įvežami į aarti negali prasidėti.
Įėjimas į Aarti
Mums buvo pasakyta, kad aarti prasideda 4 val., O jei mes turėtume pasiūlyti savo pują (maldą) atskirai, mes turėtume tai padaryti po aarti ir galėtume praleisti keletą valandų laukti.
Yra du būdai, kaip įeiti į šventyklą, kad galėtumėte žiūrėti šį aarti - vienas yra per laisvą įvedimo liniją, kur jums nereikia mokėti, išskyrus bet kokius pasiūlymus, kuriuos norite pasiimti. Kitas yra "VIP" "Bilietą, kuris leidžia jums į trumpesnę liniją ir padės greičiau atvykti į šventyklą.
Be to, jei esate laisvojoje linijoje, galite dėvėti tai, ko norite, jei to reikia. Jei esate VIP linijoje, vyrai turi dėvėti tradicinį dhoti, o moterys turi dėvėti sari.
Aarti VIP bilietai
Nors visi mums pasakė, kad VIP bilietai yra prieinami šventyklos lentoje visą dieną, tai iš tikrųjų yra prieinama tik nuo 12 iki 14 val. Kadangi vakarą atvykome į Ujjainą, mes praleidome šį langą ir turėjome pasirinkti nemokamą atvykimą linija
"VIP" bilietas yra populiariausių Indijos šventyklų bruožas. Tačiau "VIP" bilietų privilegijos skiriasi. Pavyzdžiui, Tirupati (galbūt populiariausias Indijos šventovė) , laisvosios atvykimo linijos laukimo laikas yra nuo 12 iki 20 valandų, o kartais ir dienų. VIP bilieto naudojimas sutrumpina laukimo laiką iki maždaug dviejų valandų ar mažiau, iš esmės leidžiant jums pereiti liniją. Tačiau nemokama atvykimo ir VIP linijos sujungiamos prieš įvedant šventyklą, taigi galiausiai dviejų tipų įrašai nesiskiria.
Vis dėlto Ujjadyje mes nustatėme, kad "VIP" įrašas tikrai užtikrina tai - VIP gydymas.
Aarti nemokama atvykimo linija
Pirma, per laisvą įvažiavimo liniją leidžiama tik šimtas bhaktų, todėl rekomenduojama prisijungti prie šios eilutės pakankamai anksti, kad užtikrintumėte, jog jūs einate.
Mums buvo pasakyta, kad 2 val buvo geras laikas eiti į šventyklą, kad būtų išvengta skubėjimo. Atvykstant 2 val., Radome septynias jau čia esančią šeimą, kuriam buvo paprašyta tikėtis prisijungti prie eilės vidurnaktį. Tada prasidėjo ilgai lauktas, šaltas kaulų šaldymas. Mes buvome skeptiški dėl įspėjimų apie išsekimą iki 3 val., Kai žmonės pradėjo įeiti, o linija greitai išaugo iki maždaug 200-300 žmonių. Nebuvo pranešimų, jokių šventykloje gyvenimo požymių, niekas mums nepasakė, kad aarti net atsitiktų, kol atėjo į 4.20 val., Kai durys buvo atidaromos per saugumo patikrą.
Laukiančiose salėse šventykloje buvo įrengti ekranai, kurie transliavo gyvai iš šventyklos, kad žmonės, kurie praleistų atvykimą, galėtų žiūrėti aarti. Taigi, nors šimte žmonių yra leidžiama į pagrindinį kompleksą, kitiems leidžiama likti laukiančioje salėje ir žiūrėti aarti ekrane.
Kad nebūtų laiko praleisti saugumo patikrinime, geriau neteikti nieko, išskyrus jūsų auką į šventyklą. Perėjome per saugumo patikrinimą į laukiančią salę, kad nustatytume, kad aarti jau prasidėjo, "VIP" dalyviams, kurie jau yra komplekse. Jiems taip pat leidžiama dalyvauti pirmosiose Dievo apeigose.
Problemos su perpildymu
Sankaba Mahakaleshwaro šventykloje yra per maža, kad tuo pačiu metu būtų galima priimti daugiau nei 10 žmonių, todėl šventyklos stendas sukūrė žiūrėjimo galeriją, esančią už kvadrato. Iki to laiko, kai į laisvą atvykimo liniją leidžiama į žiūrėjimo galeriją, VIP linija jau įvedama ir visos sėdynės, leidžiančios žiūrėti į šventą šventę, yra paimtos. Po to, kai laisvojo įsilaužimo linijos bhaktai sugriba, pasiekia tašką, leidžiančią jiems net pusę Viešpaties žvilgsnio.
Laimei, mums pavyko rasti vietą, iš kurios galėtume matyti pusę lingamo. Likusiai, mes turėjome žiūrėti ekranus, nustatytus žiūrėjimo galerijoje.
Tai manau nepriimtina. Aš suprantu, kad reikia kontroliuoti žmonių, kuriems leidžiama laisvai atvykti, skaičių, taip pat siūlo VIP bilietą, kad vyresni žmonės arba žmonės, kurie tai sau leistų, galėtų sutrumpinti laukimo laiką. Tačiau abi linijos turi būti leidžiamos kartu. Ir, kaip ir Tirupati, linijos turi būti sujungtos prieš įeinant į šventyklą. Galų gale šitą kontrolę įveda tik mirtingieji šventyklos lentoje ir Viešpats jų nesuprato.
Bhasm Aarti procesas
Visa aarti trunka maždaug nuo 45 minučių iki valandos. Pirmoji " Aarti" dalis , o "Shringar" yra padaryta, yra didinga ir verta veržtis. Tačiau faktinė "Bhasmo" dalis, apie kurią mes girdėjome, išgirdome be galo, trunka tik apie pusantros minutės.
Be to, per šią esminę pusantro minutę, kurią laukėme žiūrėti nuo 2 val., Moterys prašomos uždengti akis. Ši dalis man atrodė juokinga - kodėl moterys nežiūri į Viešpatį, kai jis puošia Bhasmą, kai mes jau stebėjome, kad jis yra puoštas sandalmedžio pasta?
Neatsižvelgiant į nepagarbą, aš pajuokavau keletą pees, kai Bhasmo dalis buvo, tikėdamiesi, kad Viešpats suprato tai, ką aš atėjau pamatyti ir ištvėrė šaltą kibimą. Be to, mes sužinojome, kad naudojama Bhasma nebėra nuo laidojimo pyragų, bet iš tiesų tik "vibhuti" - šventos pelenai, naudojami daugumoje šventyklų, kartais pagaminti iš karvių mėšlo.
Po to, kai Viešpats yra puoštas Bhasmoje, prasideda tikras aartis su lempų aukomis. Paprastai Aartai lydima šlovinimo šūksniai Viešpačiui, ir aš stebėjau aartis kitose šventyklose, kuriose giesmės yra tikrai gražios ir linksminančios. Mahakaleshwaro šventykloje skandalai buvo disharmoniška balsų kakofonija ir sutankinimo cimbolai, kurie pakilo į piką ir garsumą, kol aš nesu įsitikinęs, kad net Viešpats negalėtų išgirsti to, kas giedama.
Po to, kai Aarti yra baigta
Tada prasidėjo antrasis dienos paniekėjimas. Pasibaigus aartii , bhaktai galėjo pasiūlyti savo asmenines maldas Viešpačiui. Norėdami tai padaryti, reikėjo suformuoti antrą eilutę ir žmonės iš žiūrėjimo galerijos įsikibo į kitą eilutę.
Neįsivaizdu, kad žmonės, kurie jau buvo žiūrėjimo galerijoje, turėjo išeiti iš šventyklos ir vėl prisijungti prie anksčiau suformuotos linijos.
Iš esmės, žmonės, kurie buvo sulaikyti laukiančioje salėje, nes jie nepadarė pasisekto, 100 sukėlė pirmyn, kad suformuotų antrą eilutę. Žmonės, kurie jau tai padarė, turėjo grįžti prie už jų esančios linijos - dėl to kilo absoliutus chaosas. Būtų buvę taip lengviau, kad žmonės jau peržiūros galerijoje užbaigtų savo maldas ir paliktų, o paskui leiskite kitiems tvarkingai!
Nors vienas laukia eilutėje, kunigai išeina su aarti plokštele, kad kiekvienas galėtų šventą gi , ir tai yra, kai jie patikrina perspektyvių dalykų eilutę. Kai pamatysite, kas gerai atrodo, jie iš karto siūlys jus palydėti atlikti "Abhishekham" (ritualą, leidžiantį asmeniškai nuplauti lingamą ir pasiūlyti savo maldas), akivaizdžiai už atlygį.
Blogesni bhaktai yra visiškai ignoruojami už to, kas buvo.
Mes pastatėme į šventyklą ir, kol ten stovi savanoriai, sulaikantys žmones, kad linija galėtų judėti toliau, mes galėjome ją užtvirtinti pakankamai ilgai, kad patenkintų savo maldas be šoko. Tai pasiekta strategiškai gaminant du 50 rupijų užrašus, kai artėjome prie pagrindinio kunigo.
Mahakaleshwaro šventyklos bendra patirtis
Maha-Kalašvaro Jyotirlingam yra vienintelė šventykla, kurią mačiau, kur visa mąstymo ir meldimo visagalietiškos Mahadevos veikla yra traktuojama kaip tikra įmonė. Į laisvosios linijos bhaktai yra ignoruojami - jie neleidžiami gerokai anksčiau, nei prasideda aarti , niekas neužtikrina, kad jie turi teisingą galimybę užimti vietas, kad pamatytų pują , niekas rūpinasi skurdesniais bhaktais, kurie neturi pinigus, kad jie praleistų keletą minučių netrukdytų savo Viešpačiui. Tai nuvilia ir neskatina, ir paaiškina apatija, kurią patiria tie, kurie laisvojoje linijoje tinka VIP linijos dalyviams.
Sujata Mukherjee, šio straipsnio autorius, gali būti susisiekta el. Paštu. tiamukherjee@gmail.com