Airijos samhaino tradicija

Helovino šaknys Keltų Airijoje

Prieš buvo Helovinas, Airija švenčia Samhainą ... šventės, kuri vis dar naudojama tam tikrose tradicijose, vardas, ir net visos šiuolaikinės airių kalba kaip lapkričio pavadinimas. Tačiau tai buvo lapkričio 1 d., Kuris tradiciškai vadinamas Samhainu, pažodžiui išvertė "vasaros pabaigą" ir išreiškė kažką panašaus kaip sow-en . Tai buvo Keltų metų pabaiga, žiemos pradžia, svarstymų laikas.

Bet kodėl "Samhain", lapkričio 1 d., Tas pats kaip "Helovinas", spalio 31 d.? Paslaptis yra tradicinėje keltų kalendoriuje.

Tikėjimas, kad nuo tamsos ateina šviesa

Vienas iš keltų savitumų buvo viskas, prasideda tamsoje, koncepcija, o tada dirba link šviesos. Taigi metai prasidėjo nuo žiemos sezono, o dienomis, prasidėjusiomis vasaros sezono metu, mes vis dar matome "praeitą dieną". Tai labai aiškina: todėl naktis nuo spalio 31 d. Iki lapkričio 1 d. Buvo neatskiriama Samhaino dalis, žinoma kaip aušros šamna arba "Samhaino vakaras". Galų gale tai atsispindi ir šiuolaikinėje "Helovinoje", kuri savaime reiškia "Visą Hallow's Evening", todėl dėmesys skiriamas ir lapkričio 1 d.

Metu taip pat buvo labai svarbi data, kaip jau minėta aukščiau. Samhainas buvo vienas iš keturių "ketvirčių dienų" keltų kalendoriuje kartu su " Imbolc" (vasario 1 d. Pavasario pradžia - taip pat žinomas kaip " Saint Brigid" diena ), Bealtaine (vasario 1 d., Vasaros pradžia) ir Lughnasa (rugpjūčio 1 d. derliaus).

Keltų metais Samhainas pažymėjo žiemos pradžią, taigi ir metų pradžią. Taigi, Samhainas taip pat gali būti laikomas keltų Naujųjų Metų išvakarės.

Deja, mes neturime neginčijamos informacijos apie tai, kaip šventės vyko iki krikščionių laikais. Samhainas, atrodo, buvo konkrečiai airių tradicija ir pirmą kartą paminėta krikščionių liekanų.

Panašu, kad šventė užtrunka geriausią savaitės dalį, kelias dienas iš abiejų tikrojo Samhaino dienos pusės. Ir viskas buvo pagaminta, nes ateina žiema!

Pasiruošimas žiemai

Paruošimas buvo susijęs daugiausia su galvijais ir kitais gyvuliais - visi bandos nariai buvo sugauti, pristatyti į aptvarus ar katerius šalia sodybos. Kai kurie buvo pažymėti mirtimi - tie gyvūnai, kurie pernelyg silpni, kad išgyveno žiemą, buvo paskersti. Ne dėl kokių nors ritualinių priežasčių tai buvo tik praktiniai sumetimai. Ir užklupo žiemą.

Tuo pačiu metu visi kukurūzai, vaisiai ir uogos turėjo būti nuimami ir saugomi. Vis dar yra plačiai paplitęs tikėjimas Airija, kad po lapkričio 1 d. Visi vaisiai yra užburta ir todėl nevalgomi. Pasakyta, kad " Pooka" laisvai keliavo Samhainui - juodu, negražiu arkliu su raudonomis akimis ir gebėjimu kalbėti. Ir su pagrobimais (jei esate pakankamai kvailas, kad priimtumėte važiavimą) ir didelį šlapinimąsi uogose (taigi jie nebuvo surinkti po Samhaino). Kita vertus, pagarbus ryšys su pooka gali parodyti ateitį ...

Komunalinė veikla

Daug legendų yra susiję su dideliais susitikimais Samhaine - tai buvo laikas įvertinti ir nuspręsti dėl būsimos veiklos.

Taros kalne ar ežeruose. Bendrasis persekiojimas per šį laikotarpį sudarė susitikimus tarp prisiekusių priešų, diplomatijos ir socialinės veiklos už genčių ir politinių ribų. Visos skolos turėjo būti apmokamos, o žirgų lenktynių, taip pat charioteering, buvo taikus konkursas.

Tačiau dvasinė veikla buvo neatskiriama šventės dalis. Tradiciškai visi gaisrai buvo užgesinti, kai buvo įkurta "šamna" aikja, todėl tai buvo tamsiausia naktis iš metų. Tuomet gaisrai buvo atnaujinti, pažymint naujųjų metų pradžią.

Tradicija yra ta, kad druidai apšvietė didžiulį ugnį Tlachtgos kalne (šalia Athboy, Meath County ), o per tą laiką naktį deginamos deginamosios lempos buvo vežamos į namus, o fiziškai neįmanoma. Nors žinomas specialus mokestis, kurį karalius moka už šią "paslaugą", atrodo tikėtina, atsižvelgiant į modernias Airijos valstybės pajamų idėjas ...

Mes visi turime padaryti aukas

Kiti su ugnimi susiję ritualai buvo ne taip keikslūs ir tikrai lengviau surengti - "vytelės". Iš esmės yra būda, pagaminta iš vytelių, mažai panaši į žmogaus formą, tada įdaryti (gyvi) aukojimo aukos. Kaip gyvūnai, karo belaisviai ar tiesiog nepopuliarus kaimynai. Kuris buvo sudegintas iki mirties "vytelio vyro" viduje. Kiti ritualai užmiega ... Happy New Celtic Years!

Tačiau šios žmonių aukos neturėtų būti vertinamos kaip neginčijama norma. Nors aukos buvo neabejotinai padarytos, jie galėjo tik įtraukti į žemę pieną ir kukurūzus. Ir galėjo būti naktinės žmonių veiklos, susijusios su vaisingumo ritualais. Tai buvo geras ženklas, jei moteris Samhaino nėščia!

"Non-Human Touch" "Samhain"

Ne visi, kurie prisijungė Samhaino šventėse, nebūtinai buvo žmonės ... ar mūsų pasaulio. Naktis nuo spalio 31 d. Iki lapkričio 1 d. Buvo "nuo metų" iki keltų. Ir per šį laikotarpį sienos tarp mūsų pasaulio ir kito pasaulio (-ų) buvo lanksčios ir atviros.

Ne tik " pooka" buvo ir apie ... bean-sidhe (banshee) žmones galėjo nužudyti per naktį, fejerverkų buvo matomos žmogaus akyse, "pagonių" palikuonyse požemio rūmus (orlaivių titulą fėjams) leido ateik ir eik. Žmonės galėjo gerti galingų didvyrių ir padėk savo gražių moterų kompanionus ... tol, kol nepadarėte jokių klaidų, nesulaužėte jokių taisyklių ar net pažeidėte net juokingiausio tabu. Problema yra ta, kad galimybės užsikrėsti gerokai atsveria geros nakties tikimybę - todėl dauguma žmonių pasirinko ramybę naktį. Durys saugiai užrakintos.

Paskutinis, bet ne mažiau svarbu, kad dėdė Brendan gali nugalėti, nors jis buvo palaidotas per pastaruosius dvidešimt metų Niujorke. Samhainas taip pat buvo laikas, kai mirusieji galėjo vaikščioti žeme, bendrauti su gyvenimo ... ir skambinti senosiomis skolomis.

"Druidiškas" sumišimas

Visa tai priklauso konservatyviam Samhaino vaizdui. Neo-paganai ir ezoteriniai autoriai, kurie išsamiai apibūdino "prarastas žinias", buvo kruopščiai nuliūdę. Tokiu laipsniu pasirodė net keltų mirties dievas, vadinamas Samhainu - grynas išradimas.

Pulkininkas Charles Valency kaltas dėl daugybės išradimų. 1770-aisiais jis parašė išsamius traktatus apie "Airijos rasės" kilmę Armėnijoje. Daugelis jo kūrinių jau seniai buvo siunčiami į neapykantą. Bet Lady Jane Francesca Wilde nešėjo savo deglo XIX amžiuje ir savo "Airijos vaistai, Mistinio šarmų ir prietarai", kuris vis dar vadinamas autoritetingu kūriniu.

Tuo tarpu Samhainas mutavo į visus Halloween'us ir Helovinas. "Samhain" ar " Halloween" vis dar švenčiamos Airijoje įvairiais būdais - su malonumu ir ypatingais valgiais.