"San" yra bendras pavadinimas Khoisan kalbančių tautų Pietų Afrikoje. Kartais taip pat kartais vadinamos "Bushmen" arba "Basarwa", jie buvo pirmieji žmonės, gyvenantys Pietų Afrikoje, kur jie gyveno daugiau nei 20 000 metų. Sanktono roko paveikslai Botsvanos "Tsodilo kalnuose" patvirtina šį neįtikėtiną palikimą, nes daugybė pavyzdžių atrodo mažiausiai 1300 AD.
San gyvena Botsvanos, Namibijos, Pietų Afrikos, Angolos, Zambijos, Zimbabvės ir Lesoto srityse.
Kai kuriose vietovėse sąvokos "San" ir "Bushmen" laikomos naikinamomis. Vietoj to, dauguma San žmonių nori būti identifikuojami pagal jų atskirų tautų vardus. Tai apima: Kungą, Jul'hoaną, Tsoą ir daugelį kitų.
Sano istorija
San yra pirmojo Homo sapiens , ty šiuolaikinio žmogaus palikuonys. Jie turi seniausią egzistuojančių žmonių genų modelį, ir manoma, kad visos kitos tautybės yra kilę iš jų. Istoriškai Sanas buvo medžiotojų rinkėjai, kurie išlaikė pusiau nomadinį gyvenimo būdą. Tai reiškė, kad per metus jie judėjo pagal vandens, žaidimo ir valgomųjų augalų, kuriais jie vartojo dietą, pakaitalą.
Vis dėlto per pastaruosius 2000 metų pastarųjų ir žemės ūkio žmonių atvykimas iš Afrikos vietų privertė San žmones pasitraukti iš savo tradicinių teritorijų. Šį perkėlimą sustiprino balti kolonializmai XVII ir XVIII amžiuje, kurie pradėjo kurti privačių ūkių regiono derlingesnėse žemėse.
Dėl to San buvo apsiribota negyvenamomis Pietų Afrikos sritimis, pvz., Sausra Kalahario dykuma.
Tradicinė San Kultūra
Anksčiau šeimos grupės ar San grupės dažniausiai buvo nuo 10 iki 15 asmenų. Jie gyveno prie žemės, vasarą pastatydami laikinąsias prieglaudas ir sausumoje žiemą daugybę nuolatinių statinių aplink vandens skylių.
San yra egalitariniai žmonės ir paprastai neturi oficialaus lyderio ar vyriausiojo. Moterys laikomos gana vienodomis, o sprendimai priimami kaip grupė. Kai kyla nesutarimų, vyksta ilgos diskusijos, kad būtų išspręstos bet kokios problemos.
Anksčiau San vyriai buvo atsakingi už medžioklę, kad aprūpintų visą grupę - bendromis pratybomis, vykdytomis rankomis sukurtomis lanku ir strėlėmis, apvyniojančiomis nuobodu iš vabalas. Tuo tarpu moterys surinko tai, ką galėjo iš žemės, įskaitant vaisius, uogas, gumbus, vabzdžius ir stručių kiaušinius. Kai tuščias, stručio lukštai buvo naudojami vandens surinkimui ir laikymui, kuris dažnai turėjo būti išsiurbtas iš skylės, iškasytos į smėlį.
San Šiandien
Šiandien apskaičiuota, kad Pietų Afrikoje vis dar gyvena apie 100 000 San. Tik labai maža dalis šių likusių žmonių gali gyventi pagal jų tradicinį gyvenimo būdą. Kaip ir daugelio pirmųjų tautybių žmonės kitose pasaulio dalyse, dauguma San žmonių nukentėjo nuo šiuolaikinės kultūros apribojimų. Vyriausybės diskriminacija, skurdas, socialinis atmetimas ir kultūrinio tapatumo praradimas visi paliko savo ženklą šiandienos San.
Nepavyko laisvai keliauti po žemę, nes jie kažkada padarė, dauguma dabar yra ūkininkai ar gamtos apsaugos darbuotojai, o kiti remiasi savo pajamų valstybinėmis pensijomis. Tačiau "San" vis dar gerbiama jų išgyvenimo įgūdžių, kurie apima stebėjimą, medžioklę ir išsamias žinias apie valgomuosius ir vaistinius augalus. Kai kuriose vietovėse San žmonės gali gyventi kitokiu būdu iš šių įgūdžių, mokydami juos kitiems kultūros centruose ir turistų lankomose vietose.
San Cultural Tours
Tokie atrakcionai siūlo lankytojams įspūdingą supratimą apie kultūrą, išgyvenusią prieš tūkstančius metų. Kai kurie iš jų yra skirti trumpiems dienos apsilankymams, o kiti - daugybinių kelionių ir dykumų pasivaikščiojimų. "Nhoma Safari Camp" yra tentinė stovykla Nhomo kaime šiaurės rytų Namibijoje, kur Jul'hoan tautos nariai moko svečius medžioklės ir rinkimo meną, taip pat įgūdžius, įskaitant krūmų vaistus, tradicinius žaidimus ir gijimo šokius.
Kitos San Bushmeno patirtys apima 8 dienų "Bushman Trail Safari" ir 7 dienų "Mobile Camping Safari" Kalahari, kurie abu vyksta Botsvane. Pietų Afrikoje "Khwa Ttu San Kultūros ir švietimo centras" siūlo dienos ekskursijas lankytojams, taip pat mokymus šiuolaikiniams San žmonėms, kurie nori susipažinti su tradicine kultūra.
Šis straipsnis buvo atnaujintas ir iš naujo parašytas Jessica Macdonald'u 2017 m. Rugpjūčio 24 d.