Pietų Afrikos miestelių turizmo kultūrinė vertė

Tai buvo keturi iš mūsų. Aš - išauginta Zimbabvėje, Afrikoje ir iš jos visą amžių; mano sesuo, išaugusi žemyne, bet nebuvo aplankyta Pietų Afrikoje nuo aparteido žlugimo; jos vyras, anksčiau niekada nebuvo Afrikoje; ir jų 12 metų sūnus. Mes buvome Keiptaune ir labai norėjau juos aplankyti vietines neformalias gyvenvietes ar miestelius.

Už ir prieš

Mano įprastas trejų dienų įvadas į Keiptauną apima vieną dieną, skirtą miestelio kelionei, ir apsilankymas Robbeno saloje , antroji diena, kai buvo ištirta Žaliasis Olandijos istorija ir Malajiečių kalno ketvirtis Bo-Kaapo , ir trečioji diena, skirta apsilankyti Lentelėje Kalnų ir Žaliojo pusiasalio. Tokiu būdu manau, kad mano svečiai gauna santykinai subalansuotą šios srities ir jos nepaprasto kultūros paveldo vaizdą.

Pirmąją dieną diskusija tarp savęs ir mano šeimos gana gana intensyvi. Mano sesuo, Penny, nerimavo, kad miestelio turai geriausiu atveju buvo vojevizioji, blogiausiu atveju jie buvo nejautri. Ji laikėsi nuomonės, kad jie tarnavo šiek tiek kitokio tikslo, nei leisti turtingiems baltieji žmonėms minivanuose pasisukti ir ieškoti prastų juodųjų žmonių, paimti jų nuotraukas ir judėti toliau.

Mano brolio Dennisas buvo susirūpinęs, kad mieste esantis skurdas būtų pernelyg varginantis jo sūnui. Kita vertus, aš maniau, kad mano sūnėnas labai norėjo pamatyti ir suvokti šitą Afrikos pusę.

Maniau, kad jis buvo pakankamai senas ir pakankamai sunkus, kad galėtum susidoroti. Bet vis tiek, kaip aš jau atvažiavou į kelionę, aš žinojau, kad ši istorija yra toli gražu ne visi bausmė ir nemalonumas.

Apartheido įstatymai

Galų gale mano ištikimybė laimėjo, ir mes prisiregistravome kelionei. Mes pradėjome " Sixth District" muziejuje, kuriame sužinojome apie spalvingų žydų istoriją, kurie buvo priverstinai išstumiami iš miesto centro pagal 1950 m.

Šis įstatymas buvo vienas iš labiausiai žinomų aparteidų eros, užkertant kelią baltymų ir nebalintų susimaišymui, skiriant konkrečius gyvenamuosius rajonus į skirtingas etnines grupes.

Tada apsilankėme senų darbuotojų nakvynės namuose Langos miestelyje. Per apartheidą, leidimo įstatymai privertė vyrus palikti savo šeimas namuose, kai jie atvyko į miestus dirbti. Nakvynės namai "Langa" buvo pastatyti kaip bendrabučiai vienišiems vyrams, turintiems dvylika vyrų, kurie dalijasi elementine virtuve ir vonios kambariu. Kai buvo panaikinti Pass įstatymai, šeimos nuvijo į miestą, norėdami prisijungti prie savo vyrų ir tėvų nakvynės namuose, dėl kurių neįtikėtinai kramtytos gyvenimo sąlygos.

Staiga, užuot turėję dvylika vyrų, kurie dalijasi virtuve ir tualetu, dvylika šeimų turėjo išgyventi naudojant tas pačias priemones. Smulkmenos atsirado ant visų galimų žemės plotų, kad susidorotų su perpildymu, o vietovė greitai tapo lūšnine. Mes susipažinome su kai kuriomis šeimomis, gyvenančiomis čia šiandien, įskaitant moterį, kurioje vyksta Shebeen (neteisėtas baras) iš plastiko ir kartono lino. Kai mes grįžome į autobusą, mes visi buvo nuolanki tylėjimu dėl neįtikėto skurdo.

Planavimas ir santechnika

1986 m. Keiptauno miestelio kryžkelės tapo tarptautiniu apreiškių represijų simboliu, kai jo televizijos ekranuose buvo transliuojami jo gyventojų vaizdai, kurie buvo priverstinai išvežti.

Tikėdamiesi pamatyti tą patį nelaimės laipsnį, kurį prisiminiau iš tų beviltiškų vaizdų, mūsų apsilankymas galbūt buvo didžiausias dienos stebuklas. Kryžkelėje buvo kryžkelė. Tai buvo suplanuota ir suprojektuota, su santechnika ir apšvietimu, kelio tinkleliu ir statybos sklypai.

Kai kurie namai buvo labai nuolankūs, bet kiti buvo palyginti išgalvoti, su kalvotomis vartais ir žvyrkeliais. Būtent čia mes pirmiausia girdėjome apie vyriausybės planus suteikti žmonėms sklypą ir tualetą ir leisti jiems pastatyti savo namus aplink jį. Tai atrodė kaip geras starterio paketas niekam nieko. Vietoj darželio, mano sūnėnas išnyko į gigantišką krūvą vaikams, juoko šnibždėjimas atsinaujino iš gofruoto geležies stogo.

Jie nevedė mus į Khayelitsha, miestelį, į kurį buvo perkelti daugelis "Crossroads" gyventojų.

Tuo metu tai buvo maždaug milijonui stiprus miestas, kuriame buvo tik viena oficiali parduotuvė. Nuo to laiko viskas labai pagerėjo, tačiau vis dar reikia daug nuveikti. Vis dėlto padaryta pažanga, ir, baigiantis ilgai didžiulių pojūčių dienai, mano sesuo apibendrino patirtį, sakydama: "Tai buvo neįprasta. Dėl visų sunkumų aš jaučiau tikrą vilties prasmę. "

Kultūrinė revoliucija

Ši diena su mano šeima buvo prieš kelerius metus, o nuo to laiko viskas smarkiai persikėlė. Man labiausiai tikėtinas momentas atėjo kažkada vėliau kitame miestelyje - Johanesburgo "Soweto". Aš atsidūriau pirmojoje kavos kavinėje "Soweto" - rožinės sienos, rausvos minkštosios lentos ir didžiulė kapučino mašina. Turėjau ilgų ir rimtų pokalbių apie tai, kaip vietiniai gyventojai galėtų atvykti į turizmą.

Dabar "Soweto" turi turizmo biurą, universitetą ir simfoninį orkestrą. Yra džiazo nakvynės ir miestelio b & b. Nakvynės namai "Langa" persikelia į namus. Atidžiai žiūrėkite ir tai, kas, atrodo, yra tatty drabužis, gali būti kompiuterių mokymo mokykla ar elektronikos dirbtuvė. Paimk ekskursiją į miestelį. Tai padės jums suprasti. Tinkamas turas pateiks pinigus į kišenes, kuriose to reikia. Tai giliai judanti ir linksma patirtis. Tai verta.

NB: jei nuspręstumėte aplankyti miestelį, ieškokite įmonės, kuri priima tik mažas grupes ir turi savo šaknis miestelyje. Tokiu būdu turite daugiau tiesos ir autentiškos patirties ir žinosite, kad pinigai, kuriuos praleidote kelionei, eina tiesiai į bendruomenę.

Šis straipsnis buvo atnaujintas Jessica Macdonald 2016 m. Rugsėjo 18 d.