Šv. Martyno diena Airijoje - kai jūsų žąsys yra virti

Iš orlaivių legendų ir pasakojimų apie visos Europos šventųjų šventes

Šv. Martyno diena - tai Romos kareivio šventė, kuri dalija savo apsiaustą su vargšteliu kelyje. Tuo pačiu metu šv. Martyno šventė, kuri taip pat vadinama Martinmonu, reiškia, kad tai yra užuolaidos daugeliui žąsų. Tačiau kaip gyvoji yra Šventosios Martino dienos tradicija lapkričio viduryje Airijoje? Pvz., Vokiečiai visada susies Švento Martyno dieną su vaikais, kurie paraduoja miesto žibintus ...

tačiau Airijoje tradicija buvo gana skirtinga. Čia lapkričio 11 d. (ar net 10-ajame, šv. Martyno išvakarėse) įvyko ritualinis skerdimas ir kraujo paaukojimas, laimei, nebuvo žmogaus. Ir daugiausia dėl praktinių priežasčių, tačiau taip pat apima pagoniškos praktikos elementus. Nors ši tradicija šiais laikais nėra labai plačiai paplitusi, pažvelkime į "Martinmas" Airijoje ...

Sent Martinas - istorinė istorija

Šv. Martyno diena, taip pat žinoma kaip šventojo Martino, Martlemoso ar Martinso šventė, vyksta Prancūzijos Tours Martin, Prancūzijoje, taip pat vadinama Martin sąžine. Tuo metu, kai žemės ūkio metai buvo nieko daugiau, ji turi ilgą, visoje Europoje maitinimosi ir valgymo tradiciją. Maždaug lapkričio 11 d. Rudens kviečiai būtų sėjami, buvo paimta, gyvuliai ištirti. Tai taip pat buvo laikas, kai dienos buvo tikrai tamsios - senosios vaiko baladė "Asher's Well" žmonai pasakoja mums, kaip minima "Martinasas, kai naktys buvo ilgos ir tamsios".

"Tours" Martinas iš pradžių buvo romėnų kareivis, gimęs toje pačioje IV a. Pirmojoje pusėje, kurį dabar mes žinome kaip Vengriją. Nors, rodydamas susidomėjimą krikščionybe net jo jaunystėje, jis buvo tik pakrikštytas kaip suaugęs, o vėliau pasirinko vyrų ir vienuolių gyvenimą. Jis buvo žinomas kaip savotiškas vyras, vedantis į paprastą gyvenimą, jis buvo apie 371 pripažintas kaip Tours vyskupas .

Jis mirė 397 m.

Viena legenda, apie kurią beveik visi žino apie Šventąjį Martiną, - jis karštai šalta naktimi pjauna savo apsiaustą, dalydamas ja su elgeta. Dėl šio atsitiktinio gerumo, jis buvo pripažintas šventuoju pats Jėzus, kaip pasakoja legendos - kai kurie netgi primygtinai reikalavo, kad Jėzus būtų elgeta, pakabinti aplink tamsias alejas ieškant šventųjų vyrų. Daugelis šventojo Martino (labai populiarus civilinės heraldikos motyvas katalikiškose Europos vietovėse) atstovai parodo jam, kad pjauna ir dalijasi apsiaustu. Kitas legendas susijęs su Martinu su žąsimis, nes kai jis buvo vyskupas, jis pasislėpė į ūkį nedidelėje pastogėje ... deja, trukdydamas kai kuriuos žąslus, kurie iškart ir garsiai skelbė savo buvimą. Nebuvo jokio jo dieviškojo pašaukimo.

Sent Martinas kaip patronas ir kalendoriaus žymeklis

Šiais laikais Saint Martin prisimenamas daugiausia dėl savo labdaros (pvz., Apsiausto) ir jo draugiškumo su kitais žmonėmis, ypač vaikais. Jis tapo globėjų ir alkoholikų globėjais (abiem atvejais laikoma naudinga kelyje į atsigavimą), kavalerija ir arkliams (dėl savo dienos darbo), arkliai apskritai, žąsys, nameliai ir vyno gamintojai. Jis taip pat laikomas Prancūzijos pontifikatu ir Popiežiškosios Šveicarijos gvardais

Martinmas šventė pirmą kartą buvo švenčiama Prancūzijoje, tada išplito daugiausiai į rytus per Vokietiją ir Skandinaviją, tada pagaliau į Rytų Europą. Jis laikomas visos Europos šventuoju ir "tiltu" tarp rytų ir vakarų.

Kaip kalendoriaus žymeklis, "Saint Martin's Day" reiškia žemės ūkio metų pabaigą ir galutinį metų derlių. Prasidėjo sunkūs laikais ... ir viduramžiais badavimo laikotarpis prasidėjo lapkričio 12 d., Kuris trunka tradiciškai keturiasdešimt dienų ir vadinamas "Quadragesima Sancti Martini". Paskutinį kartą prieš greitą žmonės valgė ir gėrė.

Tai buvo palengvintas žemės ūkio paruošimas žiemai - dauguma gyvūnų buvo vertinami dėl jų išlikimo galimybių ir naudingumo ateityje, tie, kurie nepadarė klasės buvo nužudyti ir mėsa išliko. Taigi šiuo metu maiste buvo gausu, panašiai kaip Celtic Samhain .

Žąsys taip pat buvo gražiai įsišakniję, todėl didžioji skerdimo rūšis ir tradicinė Saint Martin's Goose krosnyje.

(Viduramžių) ekonominiame kalendoriuje, šv. Martyno diena pažymėjo rudens pabaigą. Moterys pradėjo dirbti uždarose patalpose, o vyrai paliko lauką miškams. Taip pat buvo laikas, kai buvo uždarytos naujos sutartys dėl žemės ūkio ir panašių darbų.

Labai dažnas keletą saulėtų dienų po pirmųjų šalčių tapo taip pat žinomas kaip "Saint Martin's Summer".

Šv. Martyno diena Airijoje

Nėra tiesioginio ryšio tarp Airijos ir vengrų-prancūzų šventojo, tačiau kaimas ir apylinkės Desertmartin bendruomenė, esančio Derry apskrityje, tiesiogiai perima savo pavadinimą. Pranešta, kad Šv. Columba (arba Colmcille) 6-ajame amžiuje aplankė šį rajoną ir įkūrė bažnyčią pažangoje. Tai visų pirma buvo skirta kaip trauktis ir pavadintas garbei Šventojo Martino, remiantis šventojo tradicijos, atsiskyrėliu. Airijos "Díseart Mhartain" tiesiog reiškia "Martin's Retreat", šiuolaikinio vardo "dykuma" yra angliška versija.

Senosiomis dienomis Airijos šventės prasidėjo Šv. Martyno dienos išvakarėse, pakartojusios keltų tradiciją, prasidėjusį saulės dienai ( eikite palyginti su Helovinu, jei norite ). Ir pagrindinis ritualinis Švento Martino išvakarių įvykis tikrai atspindėjo pagoniškąsias tradicijas - kokerėlio ar žąsų auką, kuriam leidžiama kraujuoti. Iš pradžių gyvūnas galėjo būti nukirtas galva, paskui vežtas aplink namą, kraujas išpūstas ir uždengiamas būstas "keturi kampai". Vėlesniais laikais kraujas buvo surinktas į dubenį ir paskui pastatytas. Po to ... krosnies laikas!

Airijoje yra plačiai paplitęs įsitikinimas, kad nė vienas ratas neturėtų įjungti Šv. Martyno dienos, nes (todėl pasakojama). Martinas buvo martinis, kai jis buvo išmestas į malūną ir žuvo malūno ratu. Kaip pasirodė, nes ši istorija gali būti ... Šv. Martinas nebuvo velionis ir ankstyvųjų šventųjų vienas iš nedaugelio, kuris tiesiog mirė nuo senumo.

Apskrities Wexfordo legenda yra susijusi su tuo, kad žvejybos laivynai buvo vieni šventosios Martino dienos, kai stebima pats saint vaikščiojant bangomis link laivų. Jis tęsė pasakoti, kaip įmanoma greičiau įplaukti į uostą, nepaisant gero oro ir žvejybos sąlygų. Visi žvejai, ignoruojantys šventojo įspėjimo, nuskendo per piktadarą po pietų audros. Tradiciškai Wexfordo žvejai neišeis į jūrą Šv. Martyno dieną.