Šešios Must-See šventyklos, Baganas, Mianmaras

01 iš 07

Šešios Temos iš tūkstančių apsilankyti Bagane

Su tūkstančiais stupų ir atostogų apsilankyti, nėra vienintelio optimalaus maršruto pamatyti Bagano šventyklų kolekciją . Šio sąrašo šventyklos pripažįstamos didžiausiu, vaizdingiausiu ir populiariausiu Bagan'u ir turėtų būti įtrauktos į bet kurį "Bagan" šventyklos-hopping maršrutą, kuris trunka ilgiau nei dieną.

Dėl pusės dienos šventyklos, mano vadovas Aung Kyaw Moe sako, kad laikotės dviem sustojimais: "Per pusę dienos kelionę aplankysite Shwezigono ir Anandos šventyklas", - sako p. Aungas. "Jei tu jau buvai šitose dviejose vietose, tai gerai." Jei norite ilgesnės ekskursijos, sutvarkykite savo šventyklą aplink čia nurodytas vietas.

Tiesiog kelis patarimo žodžius: dvi iš šių šventyklų (Htilominlo ir Shwesandaw) vietiniai inspektoriai tikrai patikrins, ar jūs turite galiojantį Bagan šventyklos leidimą; atsitiktiniai patikrinimai taip pat gali vykti kitur. Ir jei planuojate matyti visus šešias dienas per vieną dieną, pasirinkite "Bagan" transportavimo parinktį, kuri jums pasieks greičiau (automobilis su vairuotoju, taip, "horsecart", "pragarą ne").

Norėdami susipažinti su Mianmaro šventyklomis "paslėpta kalba, skaitykite mūsų mažą šventyklos cheat sheet. Dėl alternatyvaus šventyklos maršruto patikrinkite šį Bagan šventyklų sąrašą su saulėlydžio vaizdu .

02 iš 07

Shwezigon šventykla: Stupa, kuri pradėjo visa tai

Shwezigono panašumas į Shwedagon Jangonui toliau į pietus nėra atsitiktinumas. Po Shwezigono pabaigos 1086 m. Šventyklos simetrija ir grožis tarnavo kaip pavyzdys daugeliui kitų imperijos pastatytų šventyklų. Švedagonas, kuris praėjo keturis šimtus metų, galėjo viršyti savo įkvėpimą pagal dydį ir grožį, bet vis dėlto turi savo pirmtakės įtaką.

Švēsigono dizainas, kurį užsakė didžiojo įkūrėjo karalius Anawrahta ir užbaigė jo įpėdinis Kyansittha, atspindi abiejų kartų įtaką. Panašus į Švedagoną toliau į pietus, Shwezigonas tarnavo kaip pašventinta vieta, kur karaliai galėjo melstis ar dėkoti už sėkmę: pietvakarių kampelis buvo skirtas tokioms maldoms.

Šventyklos vardas atspindi šį tikslą: " Mes turime aukso, zigo reiškia žemės ar pergalę", - paaiškino mano vadovas Aungas . "Jei karaliui būtų svarbus dalykas, jie stovėjo ten meldžiant, ką jie nori padaryti - jų pageidavimai bus įvykdyti".

Aplink didžiulę 160 pėdų aukščio auksinę spyruoklę rasite daugybę kitų paviljonų, kurie tarnauja tiek sakramentiniais, tiek švietimo tikslais. Paviljone rodomos pirmosios Budos pirmojo susitikimo su Keturiomis paminklais dioramos; Kitoje savyje yra žiede išdėstytų pagonių dubenų serija, kurioje galite pabandyti šaudyti pinigus į dubenį.

Shwezigonas taip pat yra nato (dvasios) garbinimo centras; uždarame pastate yra piktogramos, atspindinčios Mianmaro 37 pripažintus natas , kur vietiniai gyventojai gali melstis savo globėjui už apsaugą ar maldą

03 iš 07

Htilominlo šventykla: Ode į skėčiai

Karalius Htilominlo (karaliumi nuo 1211 iki 1235 AD), jauniausias iš penkių kunigaikščių sūnų karaliui Sithui II, įtvirtino savo valdžią priespaudos ceremonija, kur karaliaus skėtis nukrito į jo kryptį. Karaliaus ir šventyklos vardas atspindi įvykį - "hti" (skėtis), "min" (karalius) ir "lo" (nuostabus troškimas) kartu reiškia, kad skėtis pasirinko princą būti kitu karaliumi.

Šventykla nėra didžiausia Bagane, bet ji tikrai laikoma viena gražiausių. Jo spyruoklis pakyla 150 pėdų per Bagan kraštovaizdį, o kiekviena iš keturių pusių, nukreipta į kardinines kryptimis, yra maždaug 140 pėdų. Apatinio sienos aplink Htilominlo šventyklą šurmuliuoja prekybiniai prekystaliai, kuriuose parduodami meno kūriniai, drabužiai ir asorti suvenyrai, o šventyklos kiemas - į rinką panaši atmosfera.

Raudoni plytos sudaro tiek sienos, tiek šventyklos struktūrą: dauguma plytų yra veikiami, atskleidžiant kintamą horizontalųjį ir vertikalų plytų mūro su labai mažu skiediniu. Šventyklos interjere atskleidžiami keturi auksiniai Budos figūros, atsiveriančios kiekvienai iš pagrindinių krypčių. Kiemus prijungia prie grotelių išklotos freskos, vaizduojančios Buda gyvenimą ir laikus.

Šiame straipsnyje apie Htilominlo šventyklą sužinosite daugiau apie karalių ir jo vardų šventyklą.

04 iš 07

Anandos šventykla: vienintelis puikus šventykla

Anandos šventykla yra katedra-panaši struktūra, kurioje yra keletas lygių didingumo ir dvasinės pakraipos Bagane.

Karalius Kyansittha - Anawrahtos sūnus ir globėjas už Shwezigono užbaigimo - įsakė statyti Anandos šventyklą, kurią baigė 1105AD. Anandos formos baisumas ir tobulumas sukėlė keletą tamsių istorijų.

Pirma, Ananda buvo gandai, kad Anandos architektai-vienuoliai buvo nužudyti po šventyklos užbaigimo, kad Anandos proto metu nebūtų jokios kitos tobulos šventovės. Antra, "Kyansittha" buvo ketinęs, kad jis gyvas palaidotas Anandos reliktų rūmuose, tik susilpnėjęs po to, kai jį nugriaudė jo vyriausiasis vienuolis Shin Arahan.

"Jei norite statyti šventyklą kaip šventą vietą, neužsimenkite!" Aungas įsivaizduoja Šiną Araaną, įspėdamas savo karalių. "Jei padarysi, tai nebus šventykla, tai bus kapas".

Anandos grindų planas primena graikų kryžių su koridoriais, kurie pasiekia keturias pagrindines kryptis, kilusias iš vienos iš keturių budų esančios salės, stovinčios apie devynias pėdas aukščio ir pagamintos iš paauksuoto medžio. Salės jungiasi su unikaliu dviejų koridorių komplektu: vidiniu tuneliu, naudojamu karališkosios šeimos nariams, ir vienuolių bei kitų bhaktų naudojimą.

Nepaisant stipraus akmens ir plytų, sudarančių Anandos šventyklos struktūrą, dizainas išradingai sugeba jaustis gerai vėdinamoje ir gerai apšviestoje: ventiliacijos, jungiančios koridorius su išoriniu leistinu vėju ir šviesa, cirkuliuoti Anandos šventykloje, išlaikant interjero malonumą nepaisant šiltų kūnų turistų srautas, einantis per koridorius.

05 iš 07

Dhammayangyi Šventykla: Bad Karma

Didžiausią Bagano šventyklą sukūrė tironas Narathu, kuris atėjo į sostą, nužudęs savo tėvą Alaungsithu, vėliau jis buvo nužudytas pats. Per savo trumpą valdymą nuo 1167 iki 1171 AD, Narathu bandė išvengti karmos, pastatydamas aukščiausią šventyklą visame Bagan.

Dhammayangyi yra unikalus jo piramidės forma, vienintelė tokia šventykla visame Mianmare; plytų mūras atspindi neįtikėtinai aukštus standartus, kuriuos Naratas nustatė amatininkams, kurie ją iškėlė.

"Narathu norėjo, kad Dhammayangyi būtų aukštesnis už aukščiausią šventovę, geriau nei šedevras [Anandos šventykla]", - paaiškino p. Aungas. "Štai kodėl jis įsakė mūrininkams uždėti savo plytas labai arti. Priežiūra būtų patikrinta adata - jei įmanoma įdėti adata, masonai būtų nužudyti".

Toks kraujo valdymas galiausiai paskatino jo valdymą visą ratą, vos ketverius metus į jo karalystę. Po to, kai nužudė savo šri Lankos karalienę raganos tatuose, pats Narathu buvo nužudytas žudikas, išsiųstas iš jo pasibaisėtino tėvo. Kai jis žuvo, Dhammayangyi buvo neišsamus - ir nuo to laiko išliktų.

"Dhammayangyi viduje nėra jokios specialios puošybos, tik daugelis šikšnosparnių, kvapas viduje yra labai aštrus", - sako ponas Aungas. "Net vietiniai žmonės, kurių jie nesirengia kirsti po saulėlydžio - jie mano, kad šventykla yra priblokšta.

06 iš 07

Manuha šventykla: liūdesio salė

Pavadinta po ištremto Mono karaliaus, kuris jį pastatė, "Manuha" yra keturi milžiniški Buda vaizdai, trys priešais ir vienas atlošas nugaroje. Unikali Baganų šventyklų, Manuha pastatyta užkariautojo karaliaus, gyvenančio tremtyje.

Karalius Manuha, kurio karališkoji karalija į pietus nuo Bagano buvo įkūnyta didžiojo karaliaus Anawrahta 11 amžiuje, paskutinius metus gyveno Bagano namų areštu. Jis pardavė rubino žiedą, norėdamas pagaminti lėšas, būtinas pastatyti šventyklą, kuri dabar turi jo vardą: ilgą keturių šventyklų šventyklą, kurioje yra trys sėdintys Budos vaizdai, nukreipti į rytus, ir vienas atsitęsiantis Budos vaizdas, nukreiptas į vakarus ir nukreiptas į šiaurę.

Trys rytų Budos atvaizdai stovi kakliose gyvenvietėse, kurių viršutinės ribos yra aukščiau nei vaizdų galvos (vidutinė Buda pakyla 46 pėdų aukščio, o šalutiniai Budai stovi 33 pėdų aukštyje). Vietos gyventojai tiki, kad Budos buvo pastatytos taip, kad atspindėtų karaliaus Manuha vidinę sielvartą: viena sėdi Buda turi "nelaimingų akių ir lūpų", kaip paaiškina mano vadovas, o kitoje - krūtinė, kuris rodo, kad pyktis Manuha yra jo širdyje.

90-pėdų ilgio atsitęsiantis Buda atvaizdas užpakalinėje pusėje vaizduoja Buda mirties lovoje, pagalba medituoti apie egzistencijos prigimtį, p. Aungas paaiškino: "Net ir Budos jis turėjo vieną dieną mirti", - jis man pasakė . "Jokių ypatingų palankumų - jei gimsta, bus mirtis. Jei atliksime pakankamai gerų darbų ir jei mes jau praktikuojame tinkamą meditaciją, nebijome mirties.

07 iš 07

Shwesandaw: saulėlydžio stupa

"Shwesandaw" yra viena iš tik penkių terasinių šventyklų, kurioje lankytojams leidžiama lipti (kiti - Thitsa Wadi, Pietų ir Šiaurės Guniai bei Pyathatgyi), tačiau penkių koncentriškų terasų vaizdai yra geriausia, ką rasite aplink Bagan.

Stovėti laiptai iš pagrindo iki viršutinių terasų; plieno bannister suteikia tam tikrą įtaką alpinistams su mažiau nei patikimais žingsniais. Nuo pagrindo iki viršaus viršaus, Shwesandaw priemonės yra 328 pėdos; viršutinėse terasose, esančiose 200-300 pėdų ore, keliautojai imasi Ayeyarwady upės vaizdas toli tolimame atstumu, taip pat netoli esančių pastatų, tarp kurių yra Thatbyinnyu šventykla (negalima praleisti progos, tai yra didžiausia Bagan šventykla ) ir Bagano archeologijos muziejus.

1975 m. Žemės drebėjimas, kuris nuniokojo Baganą, taip pat paliko ženklą "Shwesandaw": tai, ką matote pačiame viršutiniame aukšte , yra kito, kuris buvo dūmų drebėjimas, kopija (dabar originalus saugiai laikomas Archeologijos muziejuje). Šventykloje taip pat trūksta šimtų molio reljefų su vaizdais iš Jataka pasakų.

"Shwesandaw" yra atviras ištisus metus, bet geriausiems visapusiškiems vaizdams eiti per "Bagan" žiemos sezoną nuo lapkričio iki vasario, kai dangus yra aiškus ir matomumas yra geriausias ir ryškiausias. Jūs taip pat turėtumėte aplankyti laiką, kuris sutampa su saulėtekiu ar saulėlydžiu, kai saulė puošia netoliese esančių šventyklų plytų paviršių, apšviesti turtingą, mellow oranžą.